Resumen.

El Proyecto Pronunciar el mundo: potencialidad del Diseño para la transformación social, nace de diversos intereses como: la educación popular, el fanzine, la gráfica y la autonomía.
Entendemos la educación y la edición editorial independiente como proyecto que concreta la formación académica y busca la emancipación cultural de lógicas hegemónicas, donde los sujetos se encuentran alienados de su capacidad de crear; comprendemos el diseño gráfico como una herramienta interdisciplinar para el diálogo de saberes y la comunicación horizontal, por ende, proponemos una metodología pedagógica popular y crítica que busca brindar herramientas y abrir espacios para la creación artística comunitaria; para ello tomamos como pretexto el Fanzine, los procesos editoriales y de creación como práctica liberadora para la construcción de tejido comunitario.

Abstract.

Project to Pronounce the world: Design´s potential for social transformation comes from several interests such as: popular education, fanzine, graphics and autonomy.
We understand education and independent publishing as a project that specifies academic training and seeks the cultural emancipation of hegemonical logics, where subjects are alienated from their capacity to create; we understand graphic design as an interdisciplinary tool for the sharing of knowledge and horizontal communication, therefore, we propose a popular and critical pedagogical methodology which seeks to provide tools and places for the community’s artistic creation; we take this as a pretext for the fanzine, the publishing and creation processes as a liberating practice for the construction of community fabric
El proyecto se centra en la formulación y puesta en práctica de una metodología
en construcción para el desarrollo de procesos de formación centrados en la
producción editorial y artística independiente; los talleres resultantes están
dirigidos a jóvenes interesados en la creación de expresiones plásticas, literarias o
mixtas condensadas en el fanzine, un producto editorial de fácil reproductibilidad
y difusión que actúa como vehículo para la emancipación de la cultura hegemónica
y busca por medio de una Praxis de liberación una relación protagónica del sujeto
frente a las dinámicas sociales que lo oprimen, como escribe Enrique Dussel:

     La praxis de liberación, determina un relato más objetivo, no ya mítico, sino ahora histórico, humano, donde las clases oprimidas en proceso emancipatorio emergen como sujeto histórico, como protagonista determinado por las estructuras sociales (eran esclavos por su situación en las relaciones productivas, prácticas, ideológicas y no otra cosa), pero no absolutamente determinados. Estaban estructural y relativamente determinados. La praxis de liberación se fundaba, se originaba, como lo ha mostrado Ernst Bloch, en la utopía, en la utopía de un nuevo orden más justo, la tierra prometida donde «mana leche y miel» -como termina el himno del Frente Sandinista de nuestra hermana Nicaragua-. La utopía no es sino un horizonte de inteligibilidad, frontera desde donde se constituyen los objetos del conocimiento, referencia última de su objetividad y
«el autodescubrimiento en el proceso creativo». (1983, 310)

«Pronunciar el mundo» esta pequeña frase que titula nuestro proyecto la hemos
extraído de una frase más explícita: «Existir humanamente es pronunciar el mundo», de
Paulo Freire en su libro Pedagogía del oprimido; nos acogemos a ella porque nos permite
precisar nuestro interés; las cosas existen cuando les damos un significado y cuando
podemos asociarlas con nuestra realidad, cuando estamos diciendo, cuando pronunciamos
estamos creando y al ser conscientes de esto somos capaces de actuar sobre lo que
conocemos, por ende capaces de transformar lo que conocemos, de humanizarnos.
PRONUNCIAR EL MUNDO
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PRONUNCIAR EL MUNDO

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