The House of Bernarda Alba
The dance piece is a sort of a concentrate, the essence and imprint of my feelings and thoughts after reading Lorca’s play. I intend to show not the story and the characters of the drama but the tension caused by repression and closeness and the nature of turning against one another by the intense power of longing. The main point of The House of Bernarda Alba is the criticism of the social constraints that destroys individual happiness. Lorca makes a great impression on the sultry atmosphere of restrained passions. Those who bend to strict traditions, will assume eternal unhappiness. Those who rebel against them and call for serenity and happiness, will die. “Those who follow their feelings and desires instead of centuries-old moral codes should not face death or excommunication; however, while the influence of puritan society is this powerful, all individual will and seeking of happiness will be met by pain.”
Lorca fought for human dignity, equality, equity and democracy with words, melodies and colours.
DUENDE
"All that has black sounds has duende. These black sounds are the mystery, the roots fastened in the mire that we all know and all ignore, the fertile silt that gives us the very substance of art. This mysterious force, this sacred awe is duende. When the black blood starts to flow from the heart to the body, it is as if one became possessed by a spirit. It emerges from itself to rebuild its spirit from its atoms. It requires and creates a direct relationship between the creator, the receiver and some superior force. It is fed by fundamental question such as those of sin and morality, the fight between good and evil, the existence of God and the Devil. It is always the juxtaposition of opposites, which creates the tension that erupts from the artist. And this eruption is like a volcano. These contradictory forces gather under the surface and the body in which they are trapped tries to suppress them; however, an internal revolt breaks them out unstoppably. These forces and emotional affects may be compared to love-making, as everything becomes clear and quiet when it is done. The tension resolves and duende evaporates.”
Lorca’s spiritual leader, good friend and mentor was Manuel de Falla, the most renowned Spanish and Andalusian composer of the era.
Falla’s works were inspired by the desire for visual imaging and partly his passionate temperament, partly his mimic skill in dances helped him create his works.
Bernarda Alba háza
A táncmű egyfajta sűrítmény, a Lorca mű olvasása után bennem kialakult érzések, gondolatok esszenciája, lenyomata. Nem a dráma történetét és karaktereit akarom megmutatni, hanem a bezártságból, az elfojtásokból adódó feszültséget, a vágyakozás erejéből táplálkozó egymás ellen fordulás természetét. A Bernarda Alba háza fő mondanivalója az egyéni boldogságot eltipró társadalmi kötöttségek bírálata. Lorca remekül érzékelteti a visszafojtott szenvedélyek fülledt légkörét. Aki meghajlik a kemény hagyományok előtt, magára vállalja az örök boldogtalanságot. Aki lázad ellene, aki derűt, boldogságot igényel, az belepusztul. „Nem halál s kiközösítés illetné azt, aki az évszázados morális szabályok helyett vágyainak és érzéseinek enged, ám amíg a puritán társadalom befolyása ilyen erős, fájdalom fog kísérni minden egyéni boldogságkeresést és akaratot.”
Lorca szavakkal, dallamokkal, színekkel harcolt az emberi méltóságért, egyenlőségért, méltányosságért, demokráciáért.
DUENDE
„Mindenben, amiben fekete hangok vannak, van duende. Ez a fekete hang a titok. Gyökerei a fövenybe mélyednek, amely mindannyiunknak ismerős és mindannyiunknak ismeretlen, de rajta keresztül szívódik belénk mindaz, ami a művészet lényege. Ez a titokzatos erő, a szent áhítat a duende. Ha a fekete vér elkezd áramolni a szívből a test felé, az emberbe mintha egy szellem költözne. Kilép önmagából, hogy atomjaiból újraépítse a lelkét. Igényli és meg is teremti a közvetlen kapcsolatot az alkotó, a befogadó és valami felső erő között. Olyan alapkérdések táplálják, mint a bűn és az erény, a jó és a rossz harca, az Isten és az Ördög létezése. Mindig ellentétek szembeállítása jelenik meg - ez okozza azt a feszültséget, ami az előadóból kitör. De ez a kitörés ez olyan, mint a vulkán.
A felszín alatt összegyűlnek ezek az ellentétes erők, a test, ami fogva tartja őket, igyekszik elnyomni, de egy belső
lázadás eredményeként megállíthatatlanul törnek felszínre. Ezeket az erőket és érzelmi hatásokat legjobban talán a szeretkezéshez lehet hasonlítani, hiszen a végén letisztul és elcsendesedik minden. A feszültség feloldódik, a duende pedig elillan.”
A felszín alatt összegyűlnek ezek az ellentétes erők, a test, ami fogva tartja őket, igyekszik elnyomni, de egy belső
lázadás eredményeként megállíthatatlanul törnek felszínre. Ezeket az erőket és érzelmi hatásokat legjobban talán a szeretkezéshez lehet hasonlítani, hiszen a végén letisztul és elcsendesedik minden. A feszültség feloldódik, a duende pedig elillan.”
Lorca szellemi vezetője, atyai jóbarátja volt a kor leghíresebb spanyol-andalúz zeneszerzője, Manuel de Falla.
Falla műveit a képszerű megjelenítés vágya ihlette, e törekvésében részben szenvedélyes vérmérséklete, részben a táncokban gyökerező mimikus készsége segítette.
2018
dancers | táncolják:
Takács Zsófia | Szigyártó Szandra | Bocsi Petra
Tokai Rita | Nier Janka | Kovács Enikő | Kiss Róbert
Vincze Lotár | Wéninger Dalma
Tokai Rita | Nier Janka | Kovács Enikő | Kiss Róbert
Vincze Lotár | Wéninger Dalma
music | zene: Manuel de Falla
choreographer | koreográfus: Tamás Juronics
set manufacturing | díszlet kivitelezés: Scabello Bt.
costumes | jelmez: Bianca Imelda Jeremias
lightning | világítás: Ferenc Stadler
ballet director | balett igazgató: András Pataki
artistic leader | művészeti vezető: Tamás Juronics
artistic leader | művészeti vezető: Tamás Juronics
photography | fotó: Zoltán Tarnavölgyi
graphic design & publication | grafika & publikáció: Attila Pataki
